Dice Allah el Exaltado en el Noble Corán en la Aleya 60, de la Sura del PERDONADOR:

60• “Su señor dice: invóquenme, que responderé (sus súplicas). Pero quienes por por soberbia se nieguen a adorarme, ingresarán al infierno humillados”.

La súplica es un acto de adoración que consiste en pedir a Allah todo aquello que se necesite, siendo esto un signo de confianza, esperanza y anhelo en el Señor. Es por tanto una de las adoraciones más estimadas por Allah, pues el siervo se hace humilde ante Él siendo consciente de su propia fragilidad y pequeñez frente a la grandeza y el poder del Creador quien es el dueño absoluto de la felicidad, y el único capaz de satisfacer las necesidades y las demandas de sus siervos sin que haya nadie como Él.

La súplica en el Islam posee un rango elevado y de extrema importancia, como el Profeta Muhammad (la paz y las bendiciones de Dios Sean con él) resumió: "La súplica es la adoración." Narrado por -Tirmidhi-.

Los requisitos de la súplica:

1 – Creer en la unicidad de Dios (tawhid en árabe). Es indispensable en primer lugar que quien realice súplicas sea musulmán y sea consciente de la unicidad de Dios, pues Él es el único capaz de cumplir con su pedido y el Único merecedor de ellas. También debe actuar siempre en la búsqueda de la realización de la unicidad de Allah, en Su Divinidad, Señorío y sus hermosos Nombres y Atributos y de esta manera llenar su corazón con el monoteísmo puro. Una de las condiciones para que Allah responda los ruegos es que se cumpla con lo que Él ha establecido, obedeciendo sus órdenes y alejándose de sus prohibiciones. 

Allah exaltado sea dice en el Noble Corán en la Aleya 186, de la Sura de LA VACA:

186• “Y si Mis siervos te preguntan por Mí [¡Oh, Muhammad!, diles] ciertamente estoy cerca de ellos. Respondo la súplica de quien Me invoca. Que me obedezcan pues, y crean en Mí que así se encaminarán”. 

2 - La total sinceridad en la súplica al Altísimo. Allah exaltado sea dijo en el Sagrado Corán en la Aleya 5, de la Sura de LA EVIDENCIA CLARA:

5• “En la que únicamente se les ordenaba que fueran monoteístas adorando solo a Dios con sinceridad, que realizaran la oración y pagaran el Zakat (la caridad), pues esa es la verdadera religión”.

la sinceridad es una condición para la aceptación de la adoración.

3 - Invocar y suplicar a Allah por Sus hermosos Nombres y Atributos. Allah el Altísimo dice en el Noble Corán en la Aleya 180, de la Sura de LOS LUGARES ELEVADOS:

180• “A Dios pertenecen los nombres más sublimes, invócalo a través de ellos, y apártate de quienes los niegan. Serán castigados por lo que hicieron”.

4 – Alabar a Allah en el comienzo y el final. En una narración del Profeta Muhammad narró bin Ubeid -Allah se complazca con él- cuando el Profeta estaba sentado un hombre entró, oró y dijo: “Oh Allah perdóname y bendíceme”, entonces el Mensajero de Allah dijo: " Te precipitaste cuando terminaste tu oración, siéntate agradecido y alaba a Allah como Él se merece, ruega por Su mensajero, y luego ruega y pide lo que quieras. " Y en otra narración: "Cuando supliques, comienza con la alabanza y el agradecimiento a Allah de la manera que Él quiere y merece, entonces ora por Su mensajero, y luego pides lo que quieres." Dijo Fadilah bin Ubeid -Allah se complazca de él-: Así, después otro hombre se acercó, oró y luego agradeció a Allah y suplico por el Profeta Muhammad , entonces el profeta dijo: "Pidan, y se les será concedido " - Confirmado por Tirmidhi y Albani-

5 – Suplicar por el Profeta Muhammad . Dijo el Profeta Muhammad ( la paz de Dios sea con él): "Todas las suplicas quedan pendientes hasta que supliquen por el Profeta y entonces llegan." -Narrado por At-Tabarani-

La mejor manera de suplicar por el Profeta es la siguiente:

“O Allah, ensalza a nuestro profeta Muhammad y a la familia de nuestro profeta Muhammad, como ensalzaste a Abraham y la familia de Abraham. Y bendice a nuestro profeta Muhammad, y a la familia de nuestro profeta Muhammad, como bendeciste a Abraham y a la familia de Abraham, en verdad, Tu (Allah) eres Glorioso y Digno de alabanza”.

6 –Realizar la súplica en dirección a la Qibla (la Kaaba sagrada, el lugar donde los musulmanes se dirigen en sus oraciones). Reportó Omar ibn al-Jattab –Allah se complazca de él-: “Cuando estábamos en el día de la batalla de Badr, el Profeta miró hacia el ejército de los idólatras y eran mil soldados, miró hacia el ejército de los musulmanes y eran sólo trescientos diecinueve, entonces el profeta se dirige a la Qibla y levantó las manos. Empezó a invocar a Allah diciendo: "Oh Allah, me satisface lo que me prometiste, oh Allah concédeme lo que me prometiste, oh Allah si permites que suceda una tragedia con la gente del Islam , no serás más adorado en esta tierra ". Y permaneció invocando a su Señor con las manos extendidas en dirección a la Qibla. 

Y el Imam Nawawi - uno de los más grandes sabios de la historia islámica- dijo: "Y con eso entendemos la importancia de estar dirigida a la Quibla, y el

7 - La certeza absoluta de que Allah Todopoderoso responderá la súplica, con el corazón puesto en ello. El Profeta Muhammad dijo: "Supliquen a Allah con certeza absoluta de su respuesta, y sepan que Allah no contesta a una súplica que se hace con un corazón distraído de ella." Narrado por Tirmidhi -

8 – Pedir bastante, de todo lo bueno en esta vida y la próxima, con urgencia y sin prisas por la respuesta. El Profeta Muhammad dijo: "La suplica es atendida en cuanto el siervo no pida algo pecaminoso, o rompa a los lazos familiares". Entonces se preguntó: ¡Oh, Profeta y cuál sería el apuro? Él dijo: "Decir, pedí, pedí, pedí y no fui atendido con eso viene el desaliento y la súplica es abandonada". -Narrado por Bujari-

9 – La claridad en el pedido sin ambigüedad. El profeta Muhammad con él la plegaria y la paz , dijo: "Cuando pidan a Allah no digan, oh Allah perdóname si es que quieres, Oh Allah bendíceme si lo deseas, muestren su anhelo, y tengan claridad e insistencia, porque Allah detesta lo anterior. " -Narrado por Bujari-

10 - La humildad, el temor, el deseo y el miedo. Allah dice en el Noble Corán en la Aleya 55, de la Sura de LOS LUGARES ELEVADOS:

55• “Invocad a vuestro Señor con humildad y en secreto. Ciertamente Él no ama a los transgresores”.

y también Dijo en la Aleya 90, de la Sura de LOS PROFETAS:

90• “… los agracié porque siempre se apresuraban a realizar obras buenas, Me invocaban con temor y esperanza, y eran humildes ante Mi”.

y también dijo en la Aleya 205 de la Sura de LOS LUGARES ELEVADOS:

205• “Recuerda a tu Señor en tu interior con sometimiento y temor, e invócalo con voz baja por la mañana y por la tarde. No seas de los indiferentes”.

11 – Repetir la súplica tres veces. Fue relatado por Abdullah ibn Mass'ud –Allah se complazca de él-: “cuando el Mensajero de Allah rezaba en la Casa (la Kaaba), Abu Yahl y sus compañeros estaban sentados. El día anterior se habían sacrificado (camellos) entonces dijo a Abu Yahl : ¿Quién de vosotros se levanta y trae las entrañas de los hijos de fulano (nombró la tribu que había hecho el sacrificio el día anterior) y los coloca en la espalda de Muhammad cuando este se postre? Entonces el más miserable fue y las trajo, y cuando Muhammad se postró las colocó entre sus hombros. Relata: entonces todo el mundo se echó a reír y se apoyaron mutuamente, yo miraba anhelando tener el poder de retirar eso de su espalda, el Profeta permaneció postrado, hasta que alguien aviso a Fátima –Allah se complazca de ella- (la hija del Profeta) y ella vino corriendo, removió todo de su espalda y se dirigió a ellos (a los que se reían, Abu Yahl y sus compañeros) con insultos, entonces cuando el Profeta Muhammad terminó su oración, levantó su voz y suplicó en su contra y cada vez que rogó, rogo tres veces y cuando pidió, pidió tres veces, y luego dijo: "Oh Allah te encargo a Qureish tres veces, y Shaybah bin Rabi`ah, y Uqbah Al-Walid bin ', y Umayah Bin Khalaf y 'Uqbah Bin Abi Mu´ait , y mencionó siete nombres de otros que no se han memorizado, y juro por Aquel que envió a Muhammad que vi todos los cuerpos tirados de todos los mencionados en el día de la batalla de Badr.

12 - Una buena alimentación y un buen vestido. Fue narrado por Muslim, Abu Hurrairah –Allah se complazca de él- narró que el Mensajero de Allah con él la plegaria y la paz) dijo: "¡Oh, humanos, Allah es bueno y no acepta excepto lo que es bueno, Allah ordena para los creyentes aquello que ordena a sus mensajeros, dijo Allah el Altísimo en el Noble Corán en la Aleya 51 en la Sura de LOS CREYENTES:

51• “¡Oh, Mensajeros! Coman de las cosas buenas y hagan buenas obras, que Yo bien sé lo que hacen”.

y dijo también en la Aleya 172, de la Sura de LA VACA:

172• " ¡Oh, creyentes! Coman de las cosas buenas que les he proveído, y agradezcan a Dios, si es que [verdaderamente] solo a Él adoran”.

Significa que debemos estar ser en las mejores condiciones para la súplica en cuerpo y alma, alimentado de comida lícita y alejándose de lo ilícito, respetando las órdenes de Dios.

13 – Realizar la súplica en secreto y mantenerla oculta sin mencionársela a nadie. Allah dice en el Noble Corán en la Aleya 55, de la Sura de LOS LUGARES ELEVADOS:

55• “Invocad a vuestro Señor con humildad y en secreto. Ciertamente Él no ama a los transgresores”.

y en otro verso Allah el Altísimo alaba a su siervo Zacarías la paz sea con él diciendo: 

3• “Cuando invocó a su Señor en secreto ". El Noble Corán, Aleya 3, de la Sura de María.

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las Invocaciones y las Súplicas en el Islam

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Por qué debo seguir el Islam y no otras religiones? 

El el mundo existen muchas religiones, y cada una saca su nombre de su fundador o del pueblo del que ha nacido; por ejemplo: el Cristianismo se llama así por Cristo, el budismo por su fundador Buda, el Zoroastrismo por Zaratustra, el Judaísmo, la religión de los judíos, por la tribu de Judá, de la religión de Judea donde nació y así sucesivamente, pero ocurre todo lo contrario con la religión islámica que goza de la particularidad única de no estar asociado a ningún hombre o pueblo en particular. El Islam que significa “La paz” no implica relación de este clase. Porque no es propiedad de ninguna persona ni ningún pueblo o país particulares, tampoco no es producto del espíritu humano, y no se limita a una comunidad en particular, es una religión universal que tiene por fin suscitar y cultivar en el ser humano la cualidad y la actitud del islam. 

El Islam es así en efecto, un atributo, el que lo posee es musulmán sea de cualquier raza, comunidad, clan o país del que venga.

el Islam es la única religión que Allah ha destinado para guiar a la humanidad desde sus inicios. El Islam contiene todo cuanto fue revelado por el Creador desde el primer hombre y profeta (Adán) hasta el último de los profetas (Muhammad), la paz y las bendiciones de Dios sean con ellos. Tal vez te preguntes ¿Pero sí los profetas Moisés y Jesús eran profetas del Islam, por qué existen otras religiones provenientes de ellos? 

la respuesta está en que su mensaje siempre fue el mismo “adorar a un Único Dios, Al-lah. Sin asociarlo y sin poner entre Él y Su creación intermediarios”, pero las generaciones siguientes se desviaron del mensaje y lo modificaron a conveniencia, dividiendo e innovando otras religiones que llevan un mensaje distinto al que fue transmitido originalmente. 

La religión judía abarca la creencia del mensaje y los profetas hasta el profeta Moisés, pero no creen en ningún profeta después de él, por lo tanto no creen en Jesús ni en Muhammad (la paz y las bendiciones de Dios sean con ellos), por otra parte, la religión cristiana cree en los profetas Adán, Noé, Abraham, Moisés y Jesús, pero le otorga un grado de divinidad a este último (innovando en el mensaje original) y no aceptan otro profeta después de él, por lo tanto no creen en el profeta Muhammad; (la paz y las bendiciones de Dios sean con él), en cambio, el Islam abarca toda la creencia, el mensaje “adorar a un Único Dios, Al-lah” y creer en todos y cada uno de los profetas desde Adán, Noé, Abraham, Moisés, David, Jesús y el último y sello de todos los profetas, el profeta Muhammad, la paz sea con todos ellos. 

Allah, el Altísimo nos dice en el Noble Corán en la aleya 3, de la Sura de la MESA SERVIDA: 

3• “… hoy os he completado vuestra práctica de adoración, he culminado Mi bendición sobre vosotros y os he aceptado complacido el Islam como práctica de adoración...”

Toda persona que crea firmemente en Allah y en Su mandato, debe seguir el Islam como religión, ya que como hemos explicado es y siempre ha sido la religión verdadera, por tanto, ya teniendo conocimiento de la verdad se debe tener cuidado de caer en la incredulidad, pues el Altísimo nos ha advertido en el Noble Corán en la aleya 85, de la Sura de la FAMILIA DE IMRAN:

85• “y quien desee otra práctica de adoración que no sea el Islam, no le será aceptada y en la Última Vida será de los perdedores”.

¿Cuáles son las principales diferencias entre el Islam y el Cristianismo de hoy?

1. En el Cristianismo, existe la creencia de la trinidad, pero en el Islam existe la creencia de la unidad.

2. El Islam incluye a todas las religiones y profetas divinos. El Cristianismo acepta sólo la Biblia como libro auténtico y no acepta el Corán como Libro basado en la revelación.

3. El Cristianismo afirma que el hombre es un pecador de nacimiento y, de este modo, necesita ser bautizado para quedar limpio. El Islam afirma que los recién nacidos están libres de pecado y que nadie carga con el pecado o la culpa de otra persona.

4. En el Cristianismo, los sacerdotes y clérigos tienen la autoridad de perdonar los pecados de las personas cuando éstas se confiesan. En el Islam los pecados son perdonados sólo por Allah.

5. En el Cristianismo, las palabras de Jesús están consideradas como palabra de Dios. En el Islam, los mandatos divinos son transmitidos por medio de la revelación del Ángel Gabriel.

6. Según los cristianos, Jesús fue crucificado. Según el Islam, él ascendió a los cielos, a la presencia de Allah.

7. Aunque los cristianos de hoy en día afirman que su religión es la última, esta afirmación no es válida, según el Islam, debido a la siguiente declaración del Corán en la aleya 19 de la Sura de LA FAMILIA DE IMRAN: 

“Para Dios la verdadera religión es al Islam (sumisión a su voluntad)”. 

“Si alguien desea una religión distinta al Islam no le será aceptada y en la otra vida estará entre los perdedores” (3:85).

Finalmente quiero comentar que el Islam es la religión verdadera, es la salvación con sus simples pilares y con sus claras doctrinas y con su compatibilidad con la razón y la sabiduría, además es la única religión que adora a Dios el Altísimo como Él merece ser adorado.

  

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Cual es la religión verdadera?

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سورة التكاثر 

  Sura de la Rivalidad 

بسم الله الرحمان الرحيم  

En el nombre de Allah, el Misericordioso, el Compasivo  

  



أَلْهَاكُمُ التَّكَاثُرُ (1) 

1• La rivalidad por tener más os mantiene ocupados 

  

حَتَّى زُرْتُمُ الْمَقَابِرَ (2) 

2• Hasta que visitáis los cementerios 

  
كَلَّا سَوْفَ تَعْلَمُونَ (3) 

3• ¡Pero no! Ya sabréis. 

ثُمَّ كَلَّا سَوْفَ تَعْلَمُونَ (4)

4• Sí, luego sabréis. 

كَلَّا لَوْ تَعْلَمُونَ عِلْمَ الْيَقِينِ (5) 

5• Si supiérais a cienciacierta. 

لَتَرَوُنَّ الْجَحِيمَ (6) 

6• Tened por seguro que veréis el Yahim (Infierno). 

ثُمَّ لَتَرَوُنَّهَا عَيْنَ الْيَقِينِ (7) 

7• Lo veréis con el ojo de la certeza. 

ثُمَّ لَتُسْأَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ (8) 

8• Y ese día, se os preguntará por los momentos de dicha que hayáis tenido.

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Sura de la Rivalidad

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El noble Corán dice en la Aleya 107, de la Sura de LOS PROFETAS:

107• “Y no te hemos enviado sino como misericordia para todos los mundos”.

Dios (exaltado sea) envió su profeta Muhammad (que la paz de Dios sea con él), como una misericordia para todos los mundos. Su misericordia ha reinado todas las criaturas, seres humanos, genios, piedras, árboles, animales, sólidos, musulmanes y no musulmanes.

Cuando el profeta Muhammad (que la paz de Dios sea con él), enviaba su ejército para luchar contra los opresores y los agresores, ordenaba a sus compañeros a no matar ningún viejo, ni niño, ni mujer, y también a no cortar ningún árbol, ni destruir casa, ni hacer daño a ningún animal, y no herir oveja o camello excepto para comida, les ordenaba también de dejar los monjes en paz en sus celdas.

El profeta Muhammad (que la paz de Dios sea con él), ha elevado la posición de la mujer y su lugar diciendo: 

“Las mujeres son hermanas de los hombres”.

Su misericordia llegó también a la infancia y se extendió para incluir todas las criaturas, hasta el punto de que ordenó a sus compañeros de no quemar las hormigas diciendo:

“Nadie debe torturar con el fuego excepto el Creador del fuego”.

Muchos de los grandes pensadores no musulmanes a través de la historia, se detuvieron para escribir sobre su personalidad y también le valoraron, reconociendo un gran nivel de grandeza y mostrando un alto respeto frente a su actuar. 

La Enciclopedia Británica en un artículo dice:

“En cuanto a Muhammad, una gran cantidad de detalles en las primeras fuentes muestran que él fue un hombre honesto y recto, que ganó el respeto y la lealtad de otros que también fueron hombres honestos y rectos”.

Michael Hart, escritor astrofísico estadounidense dice:

“Mi elección de Muhammad como el número uno en la lista puede sorprender a algunos lectores y puede ser cuestionado por otros, pero él fue el único hombre en la historia quien ha sido verdaderamente exitoso en ambos niveles: religioso y mundano (secular).”

George Bernard Shaw, dramaturgo, crítico y escritor irlandés escribió:

“El mundo está en extrema necesidad de un hombre con la mente de Muhammad; los religiosos de la Edad Media, debido a su ignorancia y prejuicios, lo representaron de una forma muy oscura, pues lo consideraban el enemigo del cristianismo. Pero después de mirar en la historia de este gran hombre, he descubierto que es sorprendente y milagroso, y llegué a la conclusión que él nunca fue un enemigo del cristianismo, y en lugar de ello se le debería llamar salvador de la humanidad.

En mi opinión si él tuviera el control del mundo de hoy, resolvería nuestros problemas y aseguraría la paz y la felicidad que el mundo tanto anhela”.

León Tolstói, novelista y escritor ruso declaró: 

que la religión de Muhammad prevalecerá sobre todo el mundo, por su compatibilidad con la razón y la sabiduría.

Mahatma Ghandi, líder indio comentó:

“Fue la rígida simplicidad, la absoluta humildad del profeta, el escrupuloso respeto de sus promesas, su intensa devoción hacia sus amigos y seguidores, su intrepidez, su arrojo, su absoluta confianza en Dios y en su propia misión; esto y no la espada, es lo que puso todo ante ellos y los ayudó a superar todo obstáculo”.

Thomas Carlyle, historiador inglés dice:

“¿ Cómo podría solamente un hombre a mano, soldar beligerantes tribus y beduinos errantes en la más poderosa nación civilizada y en menos de dos décadas?”.

Alphonse de Lamartine, escritor y poeta francés escribió:

“Muhammad es el filósofo, el orador, el apóstol, el legislador, el guerrero, y vencedor de pociones, y viendo todos los criterios de la grandeza humana, me preguntó: ‘hay algún hombre más grande que el profeta Muhammad’?”.

Herbert George Wells, escritor inglés:

 ve en Muhammad, es el único hombre que estableció un estado de justicia y tolerancia.

Johann Wolfgang Goethe, el poeta alemán comentó:

“Él es un profeta y no un poeta, y por lo tanto, el Corán debe considerarse como la ley Divina y no como un libro de un ser humano, hecho para la educación o el entretenimiento”.

Ligtner, el investigador inglés dijo: 

“Anuncio en público mi deseo del día en que los cristianos respeten a Cristo (la paz sea con él) respetando Muhammad, y sin duda el cristiano que reconoce la misión de Muhammad (que la paz de Dios sea con él), y de la verdad que ha llevado, es el cristiano sincero”.

Bosworth Smith, reverendo del Reino Unido declaró:

“Muhammad era César y Papa (líder político y líder religioso) en uno; pero él no tenía las pretensiones de Papa, era César sin las legiones de César, sin un ejército en pie, sin guardia personal, sin un palacio, sin rédito fijo, si alguien tenía el derecho de decir que él gobernaba por el derecho divino, ese era Muhammad, porque tenía todo el poder sin sus instrumentos ni ayudas. Él no quería obtener el poder. La sencillez de su vida privada estaba en consonancia con su vida pública”.

Ramakrishna Rao, profesor de filosofía indio dijo:

“Es difícil conocer por completo la personalidad de Muhammad. Puedo solamente dar un vistazo de ella. ¡Qué dramática sucesión de escenas pintorescas! Muhammad el profeta, Muhammad el guerrero, Muhammad el comerciante, Muhammad el estadista, Muhammad el orador, Muhammad el reformador, Muhammad el refugio de huérfanos, Muhammad el protector de esclavos, Muhammad el emancipador de mujeres, Muhammad el juez, Muhammad el más temeroso de Dios, en conjunto estos magníficos roles en todo los campos de la actividad humana. Él es igual a un héroe”.

Jean Luis Michon, traductor francés, escribió:

“El Islam que ordena de lucha, ha tolerado a los seguidores de otras religiones y gracias a las enseñanzas de Muhammad, Omar ibni al-khattab no hizo daño ninguno a los cristianos cuando conquistó Jerusalem.

Gustave Le Bon, sociólogo francés, dijo:

“Muhammad es el hombre más grande de la historia”.

William James Durant, filósofo y historiador estadounidense declaró:

“Si juzgamos la grandeza por la influencia en otras personas, no hay duda que Muhammad es el más grande de todos los majestuosos de la historia”.

Sarojini Naidu, poeta india comentó:

“El Islam fue la primera religión que predicó y practicó la democracia. En la mezquita cuando se escucha el llamado a la oración y los devotos se reúnen, se corporiza la democracia del Islam cinco veces al día, cuando un campesino y un rey se arrodillan juntos y proclaman: ‘Alá es Único y es Grande’. Me sorprendo una y otra vez con esta unidad indivisible del Islam que hace al hombre instintivamente un hermano”.

Christian Snouck Hurgronje, investigador holandés de la cultura y lenguas de los pueblos orientales, dijo:

“La liga de naciones fundada por el profeta del Islam pone el principio de la unidad internacional y la fraternidad humana sobre esas bases universales como para mostrar las velas a las otras naciones”.

Él continúa diciendo:

“El hecho es que ninguna nación del mundo puede mostrar algo similar a lo que el Islam ha hecho hacia la realización de la idea de la liga de naciones”.

El historiador británico, Edward Gibbon, y el orientalista británico Simón Ockley escribieron:

“‘Yo creo en El Único Dios y Muhammad es el Apóstol de Alá’, es la simple e invariable predicación del Islam. La imagen intelectual de Deidad nunca ha sido degradada por ningún ídolo visible; los honores de profeta nunca han transgredido la virtud humana; y sus preceptos de vida han moderado la gratitud de sus discípulos dentro de los límites de la razón y la religión”.

Hércules, el gran emperador Romano, preguntó a Abu Soufiane, un líder del pueblo de la Meca sobre el profeta Muhammad, y sacó la conclusión de la veracidad del mensaje de Muhammad diciendo:

“Si yo estuviera en su presencia, hubiera lavado sus pies”.

Al Najashi, el rey de Abisinia lloró hasta mojar su barba de lágrimas cuando escuchó el mensaje de Muhammad y dijo:

“Estas palabras y las de Jesús, salen de la misma fuente”.

El noble Corán dice en la Aleya 4, de la Sura del CALAMO:

4• “Y estás hecho (Mahoma) de un carácter magnánimo”.

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Comentarios de no musulmanes y opiniones 
de Famosos sobre el profeta Muhammad

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La declaración de la fe es el testimonio de que no existe una deidad digna de Adoración, Excepto  Dios (Alá), y que Mahoma (Muhammad; con él la plegaria y La Paz) Es Su siervo y mensajero.

Debe estar basada en una sincera Y firme mi fe en el corazón, Además de ser pronunciado verbalmente.

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La declaración de fe

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